การพระศาสนา

ท่านอาจารย์พยอม วัดสวนแก้ว (พระพยอม กลฺยาโณ)

ยกหัวข้อ "#เมื่อพระไม่ทิ้งโยม_โยมย่อมไม่ทิ้งวัด" มาปรารภภาคเช้า

หลังจากท่านอาจารย์ Suthito Aphakaro แห่ง วัดสุทธิวราราม

เล่าถึงความเป็นมาเป็นไปจนเกิดปฏิบัติการ พระไม่ทิ้งโยม ของวัดสุทธิ

แม้ในวันปวารณาพรรษากาล ก็ยังห่มจีวร PPE

ออกไปคัดกรองอยู่ที่บ้านครัวให้พี่น้องมุสลิมกันเหงื่อตก

โดยการ #เสวนายามบ่ายในวาระทำบุญเดือนเกิด กย. เมื่อวานนี้

ของ หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ - สวนโมกข์กรุงเทพ

ที่ทีม กิจกรรมสวนโมกข์กรุงเทพ รับธุระประสานจัดกันทั้งทีมชาวหอ

มีท่านมหาพร้อมพงษ์ วัดสุทธิ

กับท่านมหาสุเทพ แห่งคณะคิลานธรรมมาร่วมด้วย

งานนี้มุ่งดู ๒ กรณีน่าศึกษา ที่วัดสวนแก้ว และ วัดสุทธิ ที่ทำอะไร ๆ หลายอย่าง

เพื่อหาช่องทางเชิงระบบทั้งฝ่ายสงฆ์และฝ่ายสุขภาพ

ว่าจะมีช่องทางเชื่อมต่อหรือพัฒนาเชิงระบบอะไรได้บ้าง

โดยมีหมอ Kong Kespechara ผู้บริหาร รพ.กรุงเทพ

ที่ผันตัวมาก่อกลุ่มอาสา #CoCare ทำอะไรต่อมิอะไรไม่รู้ได้หมด

แล้วพ่อ ปานเทพ คณานุรักษ์ ก็ช่วยต่อจนได้เลขา สป.สช. หมอเจด็จ มาเอง

ที่พวกเราชอบมาก ๆ โดยเฉพาะท่าน อ.พยอม กับ อ.สุทิตย์ และหมู่สงฆ์

ที่กรุณากำกับ ชี้แนะ และให้พร ฯ ให้เห็นตามที่หมอจเด็จบอกว่า

แต่เดิมนั้น สป.สช.กำลังมุ่งที่จะดูแลเพื่อถวายพระให้ท่านเข้าถึงระบบบริการ

ปรากฏว่างานนี้ เห็นมากกว่าว่า

อันที่จริงแล้ว #วัดและพระคือฐานสำคัญของระบบบริการขั้นปฐมภูมิ

พื้นที่ก็มีพร้อม ระบบเชิงชุมชนก็พอมีอยู่ ที่พัก อาหาร ฯลฯ ตามมาได้ไม่ยาก

แถมกรณีศึกษาวัดสวนแก้วด้วยแล้ว งานนี้เหนือชั้นกว่าที่ทำ ๆ กันเป็นไหน ๆ

ไม่ว่าจะ CI ศูนย์พักคอย หรือ รพ.สนามไหน ๆ

โดย เลขา สป.สช.บอกว่าจะรีบเอากลับไปพัฒนาเชิงระบบทันที

เพื่อพร้อมรับหากโควิดยังจะระเบิดอีก หรืออะไรต่อไปในอนาคตข้างหน้า

ที่เรายังไม่อาจรู้

ขณะที่ข้อเสนอของหมอก้อง น่าสนใจมาก

ว่างานแบบวัด ๆ ที่ทุกคนมีจิตอาสามาร่วมด้วยช่วยกันเช่นนี้เหมาะมาก

ที่สำคัญกว่านั้น ใครจะคิดว่าวัดอย่างวัดสุทธิกลางกรุง

ยังเต็มไปด้วยพลังความร่วมไม้ร่วมมือแห่งชุมชน

ซึ่งส่วนใหญ่มักคิดว่าล่มสลายแล้ว

งานนี้ ท่านอาจารย์พยอมบอกว่า มีทั้งฝ่ายบู๊และบุ๋น

ฝ่ายหนุนฝ่ายเสริมเติมเต็ม ฯลฯ

ที่สำคัญที่อยากให้ทราบด้วยว่า

ท่าน อ.เจ้าคุณสุธีรัตนบัณฑิต Suthito Aphakaro นี้

ท่านสอนวิชาพัฒนาสังคมอยู่ที่ มจร.

นี้จึงเป็นอีกประจักษ์แจ้งของความเป็นครูอาจารย์ ทำเองพร้อมหมู่ศิษย์

แถมท่านยังเป็น ผอ.สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์ แห่ง มจร.ที่วังน้อย

เท่านั้นยังไม่พอ ท่านยังเป็นหนึ่งในสงฆ์ผู้รับใช้ถวายงานมหาเถรฯ

เรื่องการปฏิรูปกิจการคณะสงฆ์ด้วยครับผม

พวกเราที่สวนโมกข์กรุงเทพนั้น มาจัดเวทีนี้ ไม่ใช่เพราะผมเป็นหมอ

แต่เพราะทุกข์นี้ใหญ่มาก ทั่วถ้วนทุกคน ทั้งสังคมไทยและโลก

แถมพวกเรามุ่งหนุนเสริมพระและวัดเป็นสำคัญ

โดยได้ปวารณารับใช้ถวายงานการเปลื้องธุระสงฆ์ไว้แล้ว

พระท่านทำแล้วเราไม่ถวายงานท่าน ก็กระไรอยู่ไหมหนอ ???

ต่อแต่นี้ในเชิงระบบ รอ สป.สช. กับ คณะสงฆ์ขอรับผม

๖ กย.๖๔ ๐๗๓๐ น.

บ้านบวรรัตน์ ท่าวัง เมืองนคร