ปัญหาของการศึกษาผ่านลูกปัดที่เก็บรักษาไว้

ProblemOnBeadsKeepingForStudy

(20250425_4 รอยลูกปัด)

พอดีพี่ อรุณ เวชสุวรรณ กำลังเร่งสนองงานท่าน Mahatongchai Vannaverobhikkhu โพธิพันธ์ พานิช

และท่านนายอำเภอที่สุราษฎร์

จะพิมพ์ #แนวสังเขปโบราณคดีรอบอ่าวบ้านดอน

ของ #ท่านอาจารย์พุทธทาส

ให้ทันล้ออายุที่จะถึงนี้

แล้วกำหนดให้ผมสรุปเรื่องลูกปัดออกมาด้วย

เพราะท่านอาจารย์พูดถึงไว้

และมีแผนจะลงลึกขึ้นด้วย

ตอนนี้ก็เลยกลับมาสำรวจในคลังอีกครั้ง

เจอสองถุงนี้ที่รับมาเมื่อ กพ มีค ๒๕๔๙

พบบางประเด็นปัญหาต้องคิดมาก

ถึงระดับกลับมาตรวจสอบที่มาอย่างจริงจัง

ตั้งแต่ในซอง CHY 048

มีสองสามชิ้นที่ถือว่าเป็นปัญหา

หนึ่งคือ #ทุ่นแก้วโมเสกสีฟ้าสลับดำขาว

ที่บอกว่าพบที่ไชยา ซึ่งไม่น่าจะเป็นไปได้

เพราะทุ่นแบบนี้มีอายุเก่าก่อนแหล่งโบราณคดีที่ไชยา

อาจจะเป็นพันปี

พบไม่น้อยที่ท่าชนะ บางกล้วย ภูเขาทอง และคลองท่อม

ตอนนั้นได้ถามย้ำ เขาก็ยืนยันว่าไม่ใช่ท่าชนะ

ตานี้ถ้าพบที่ไชยาจริง ต้องคิดกันมากขึ้นเลยครับ

สอง #แป้นแก้วมีรัศมีรอบอย่างสุริยเทพ

แต่ตรงกลางไม่เป็นรูปหน้าคน

นี้ก็พบน้อยในทุกที่ จนชักไม่แน่ใจว่าอะไรกันแน่

รวมทั้งพบที่ไชยานี้แน่ไหม

สำหรับสาม #ลูกยอหลอดยาวสีขาวดำแดง

ก็แปลกและแตกต่างมากกับลูกยอรูปแบบลวดลายและสีที่พบแล้ว

ส่วนในซอง CHY 053 นั้นยิ่งไปกันใหญ่

ไม่ใช่เพราะชื่อว่า #สมเสร็จ ที่ไม่ใช่สัตว์

แต่หมายถึงมีหลายสีและลวดลายผสมกันเสร็จ

แต่ปัญหาคือ แก้วอย่างนี้ เนื้ออย่างนี้ สีอย่างนี้ รวมทั้งลายอย่างนี้

เป็นของสมัยหลังมามากจากสมัยศรีวิชัย

เข้ากันได้กับสมัยเวนิสเมื่อไม่กี่ร้อยปีมานี้เอง

แต่สำหรับชาวบ้านที่เป็นเจ้าของนั้น

เชื่อว่าเขามั่นใจมาก เพราะเลี่ยมทองไว้อย่างเต็มเลยครับ

นี้ที่ถือว่าคือปัญหาการศึกษาสิ่งของที่มิได้มาจากการขุดค้นทางโบราณคดี

แต่ก็น่าจะมิได้หมายความว่าทั้งหมด

โดยสรุปคือ ต้องใคร่ครวญมากไว้เสมอ ๆ

๒๕ เมษา ๖๘ ๒๒๒๖ น

บ้านท่าวัง สะพานควาย กทม

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1790547335173714&set=pcb.1790547735173674