พุทธกับไสยไทย ... เป็นไงมาไง ?

OnThaiBuddhismAnd etc.

(20250701_1 การพระศาสนา)

อาทิตย์ที่ผ่านมาพี่ Naris Charaschanyawong

จัดเสวนาเปิดตัวหนังสือนี้ที่ #สวนโมกข์กรุงเทพ

แล้วฝากมาให้อ่านถึงเมืองนคร

นอกจากชอบงานของนริศมากแล้ว

ด้วยความที่ช่างเจาะและจัดมากแล้ว

งานของอาจารย์เสถียรนี้ก็ไม่ธรรมดา

แต่เล่มนี้ที่เจาะเป็นพิเศษคือเรื่อง #ขมังเวทย์

และ #วงการไสยเมืองไทย

ที่ข้องใจมากว่าไปไงมาไงและจะอย่างไรต่อไป

นริศว่าตามบางงานที่ว่าน่าจะเรื่มเมื่อสมัยพระนเรศวร

แต่ทว่า ร ๑ ท่านห้ามและปรามไว้มาก

ถึงขนาดห้ามชัดการนับถือลึงค์

แถมถึงโบยหากปั้นรูปฝังรูปด้วยวิทยาคุณ

มา ร ๕ ร ๖ ก็ปุจฉาวิสัชนาไว้ไม่น้อย

เช่นว่า " ... ผู้ที่ถือพุทธแท้ก็ไม่มีเหตุผลอันใดซึ่งสมควรจะนับถือลัทธิไสยศาสตร์ ... "

" ... นึก ๆ ก็ดูน่าขันที่เอาพระพุทธรูปผูกคอไปเพื่อป้องกันตนในการที่คิดมิชอบต่าง ๆ ... "

จนมาถึงกระแส #พุทธพาณิชย์ และที่ #ท่านอาจารย์พุทธทาส

กล่าวไว้ เมื่อแถว ๆ ปี ๒๔๙๐

ที่เคยอ่านงานบันทึกไปอินเดียเมื่อปี ๒๔๙๕

ท่านปรารภถึงการสร้างรูประลึกถึงพระพุทธองค์เมื่อก่อนว่าเป็นมาอย่างไร

เทียบกับไทยที่ #พระพุทธรูปบังพระพุทธเจ้า

ตอนนั้นนึกว่าอาจจะพอดีปู่อนันต์ ของหมอ ปานเทพ คณานุรักษ์

เริ่มสร้าง #หลวงพ่อทวด

อ่านนี้นริศว่าตอนนั้นมีสองสามกระแส

#สงครามเกาหลี #การสร้างรูปพระเจ้าตาก #การฉลอง๒๕พุทธศตวรรษ

แล้วก็การเกิด #ตลาดพระที่วัดมหาธาตุ

เอาว่ามีหลายปัจจยการเข้ามาน่าจะอย่างนั้น

หรือพี่นริศ หมอปาน ท่านใดว่าอย่างไรครับ

๑ กรกฎา ๖๘ ๐๖๐๗ น

บ้านบวรรัตน์ ท่าวัง เมืองนคร

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1840410093520771&set=pcb.1840410456854068